Zavarban van a transzcendentalizmussal kapcsolatban? Nem vagy egyedül! A transzcendentalizmus egy olyan mozgalom, amelyet sokan hosszú időn keresztül fejlesztettek ki, és ennek eredményeként összetettsége megnehezítheti annak megértését.

Itt lépünk be. Olvassa el ezt a cikket, hogy megtanuljon egy egyszerű, de teljes transzcendentalizmus-definíciót, kulcsfontosságú transzcendentalista hiedelmek, a mozgalom történetének áttekintése, a kulcsszereplők és a transzcendentalista művek példái. A végére minden olyan információ birtokában lesz, amelyre szüksége van ahhoz, hogy a transzcendentalista mozgalomról írjon vagy megvitassa.

Mi az a transzcendentalizmus?

Minden a spiritualitásról szól. A transzcendentalizmus egy filozófia, amely a 19. század közepén kezdődött, és amelynek alapító tagjai Ralph Waldo Emerson és Henry David Thoreau voltak. Arra a meggyőződésre összpontosul, hogy a spiritualitást nem érhetjük el ésszel és racionalizmussal, hanem önreflexióval és intuícióval. Más szóval, a transzcendentalisták úgy vélik, hogy a spiritualitás nem olyan dolog, amit meg lehet magyarázni; ez valami, amit érzel. Egy transzcendentalista azzal érvelne, hogy egy gyönyörű helyen sétálni sokkal spirituálisabb élmény lenne, mint egy vallásos szöveg olvasása.

A transzcendentalizmus mozgalma az unitarizmusra és az ész korára adott reakció eredményeként jött létre. Mindkettő az értelemre, mint a tudás fő forrására összpontosított, de a transzcendentalisták elutasították ezt az elképzelést. Néhány transzcendentalista hiedelem:

• Az emberek eredendően jók
• A társadalom és intézményei, mint például a szervezett vallás és politika korrumpálnak. Ahelyett, hogy részei lennének, az embereknek arra kell törekedniük, hogy függetlenek és önellátóak legyenek
• A spiritualitásnak az énből kell származnia, nem a szervezett vallásból
• A belátás és a tapasztalat fontosabb, mint a logika
• A természet gyönyörű, mélyen meg kell becsülni, és az embereknek nem szabad megváltoztatniuk

Főbb transzcendentalista értékek

A transzcendentalista mozgalom sok hiedelmet ölelt fel, de ezek mind beleillenek három fő értékükbe, az individualizmusba, az idealizmusba és a természet isteniségébe.

concat strings java

Individualizmus

Talán a legfontosabb transzcendentalista érték az volt az egyén fontosságát. Tisztának látták az egyént, és úgy vélték, hogy a társadalom és intézményei megrontják ezt a tisztaságot. A transzcendentalisták nagyra értékelték az önálló gondolkodás fogalmát, és úgy vélték, hogy az emberek akkor a legjobbak, ha függetlenek és képesek önállóan gondolkodni. Az egyének csak ezután jöhetnek össze és alkothatnak ideális közösségeket.

Idealizmus

Az idealizmus középpontjában a romantika, egy kicsit korábbi mozgalom áll. Ahelyett, hogy értékelték volna a logikát és a tanult tudást, ahogyan akkoriban sok képzett ember tette, A transzcendentalisták nagy jelentőséget tulajdonítottak a képzeletnek, az intuíciónak és a kreativitásnak . Az ész korának értékeit irányítónak és korlátozónak látták, és egy ideálisabb és élvezetesebb életmódot akartak visszahozni.

A természet istensége

A transzcendentalisták nem hittek a szervezett vallásban, de nagyon spirituálisak voltak. Ahelyett, hogy hittek volna a vallásos alakok istenségében, a természetet szentnek és isteninek látták. Úgy vélték, kulcsfontosságú, hogy az emberek szoros kapcsolatban legyenek a természettel, ugyanúgy, ahogy a vallási vezetők az Istennel való közeli kapcsolat fontosságáról prédikálnak. A transzcendentalisták olyan tökéletesnek látták a természetet, amilyen volt; az embereknek nem szabad megpróbálniuk megváltoztatni vagy javítani.

A transzcendentalista mozgalom története

Mi a transzcendentalizmus története? Íme egy áttekintés a mozgalomról, amely kiterjed annak kezdetére, magasságára és végső hanyatlására.

kapszulázási program

Eredet

Míg az emberek az 1800-as évek elejétől kezdték megvitatni a transzcendentalizmussal kapcsolatos gondolatokat, maga a mozgalom az 1830-as évek Új-Angliájából ered, konkrétan Massachusetts. Az unitarizmus volt a fő vallás ezen a területen, és a spiritualitást és a megvilágosodást hangsúlyozta a logikán, a tudáson és a racionalitáson keresztül. Az unitarizmust tanuló fiatal férfiak, akik nem értettek egyet ezekkel a hiedelmekkel, informálisan találkoztak. Az unitarizmus különösen nagy része volt az életnek a Harvard Egyetemen, ahol az első transzcendentalisták közül sokan jártak iskolába.

1836 szeptemberében Ralph Waldo Emerson megszervezte az első találkozót a később Transzcendentális Klubnak nevezett szervezetnek. A csoport együtt vitatta meg az unitarizmus frusztrációit és főbb hiedelmeit, a romantika, a német filozófusok és az Upanisadok hindu spirituális szövegeiből merítve. A transzcendentalisták elkezdenek írásokat publikálni hiedelmeikről, kezdve Emerson Nature című esszéjével.

Magasság

A Transzcendentális Klub továbbra is rendszeresen találkozott, új tagokat vonzva, és a kulcsfigurák, különösen Emerson és Henry David Thoreau számos esszét publikáltak a transzcendentalista hiedelmek további terjesztése érdekében. 1840-ben a folyóirat A tárcsa a transzcendentalisták számára készült, hogy publikálhassák műveiket. Az utópia közösségek, mint például a Brook Farm és a Fruitlands, megpróbálták a transzcendentalizmust teljes életstílussá tenni.

Hanyatlás

Az 1840-es évek végére sok kulcsfontosságú transzcendentalista más tevékenységbe kezdett, és a mozgalom hanyatlott. Ezt a hanyatlást tovább gyorsította Margaret Fuller, a világ egyik vezető transzcendentalistájának és társalapítójának korai halála. A tárcsa. Míg ez idő alatt a transzcendentalizmus egy kisebb második hulláma volt, a rövid feltámadás nem tudta visszahozni a mozgalom népszerűségét az előző évtizedben, és a transzcendentalizmus fokozatosan kihalt a közbeszédből, bár az emberek még mindig biztosan osztják a mozgalom hitét. Még a közelmúltban is megjelentek olyan filmek, mint pl A Holt Költők Társasága és Az Oroszlánkirály olyan transzcendentalista hiedelmeket fejez ki, mint az önálló gondolkodás, az önellátás és a pillanat élvezete.

A transzcendentalista mozgalom kulcsfigurái

Tetőpontján sokan támogatták a transzcendentalizmus hitét, és a 19. századból számos ismert név fűződik a mozgalomhoz. Az alábbiakban öt kulcsfontosságú transzcendentalista látható.

Ralph Waldo Emerson

Emerson a transzcendentalizmus kulcsfigurája. Sok eredeti transzcendentalistát hozott össze, és írásai a mozgalom sok hitének alapját képezik. Egy nappal azelőtt, hogy megjelentette a Természet című esszéjét, meghívta barátai egy csoportját, hogy csatlakozzanak a Transzcendentális Klubhoz, ahol hasonló gondolkodású egyének találkozóját vitassák meg hitükről. Továbbra is klubtalálkozókat szervezett, esszéket írt és beszédeket tartott a transzcendentalizmus előmozdítása érdekében. Legfontosabb transzcendentalista esszéi közé tartozik: The Over-Soul, Self-Reliance, The American Scholar és Divinity School Address.

Henry David Thoreau

A második legfontosabb transzcendentalista, Thoreau Emerson barátja volt, aki leginkább a könyvéről ismert. Walden . Walden összpontosít az individualizmus, az egyszerű élet, valamint a természettel való szoros kapcsolat és megfigyelés előnyei. Thoreau is gyakran szembehelyezkedett a kormánnyal és annak lépéseivel, leginkább a Polgári engedetlenség című esszéjében.

Margaret Fuller

Margaret Fuller talán a vezető női transzcendentalista volt. Jól ismert újságíróként és a nők jogainak lelkes támogatójaként segített a társalapításban A tárcsa , a legfontosabb transzcendentalista folyóirat, Emersonnal, amely segített megszilárdítani helyét a mozgalomban, és a transzcendentalizmus eszméit szélesebb közönséghez terjesztette. A folyóiratba írt esszéjét később könyvként adták ki Nő a tizenkilencedik században , az egyik legkorábbi feminista alkotás az Egyesült Államokban. Hitt az egyén fontosságában, de gyakran úgy érezték, hogy más transzcendentalisták, nevezetesen Emerson, túlságosan az individualizmusra összpontosítanak a társadalmi reform rovására.

Amos Bronson Alcott

Emerson barátja, Alcott (apja Kis nők' Louisa May Alcott), oktató volt, aki innovatív tanítási és korrekciós módszereiről ismert. Számos művet írt a transzcendentalizmusról, de írásának minősége olyan volt, hogy a legtöbb publikálhatatlan. Egy elismert abolicionista, nem volt hajlandó befizetni a közvélemény-kutatási adót, hogy tiltakozzon az ellen, hogy Tyler elnök bekebelezte Texast rabszolgaterületté. Ez az incidens inspirálta Thoreau-t egy hasonló tiltakozásra, ami oda vezetett, hogy megírta a Polgári engedetlenség című esszét.

Frederic Henry Hedge

Frederic Henry Hedge akkor ismerte meg Emersont, amikor mindketten a Harvard Divinity School diákjai voltak. Hedge unitárius lelkésznek tanult, és már több évet töltött zenei és irodalmi tanulmányokkal Németországban. Emerson meghívta, hogy csatlakozzon a Transzcendentális Klub (eredeti nevén Hedge’s Club, róla) első találkozójára, és több éven át részt vett a találkozókon. Ő írta a legkorábbi darabokat, amelyeket később a transzcendentalista művek közé soroltak, de később némileg elidegenedett a csoporttól, és nem volt hajlandó darabokat írni. A tárcsa.

George Ripley

Hedgehez hasonlóan Ripley is unitárius lelkész és a Transzcendentális Klub alapító tagja volt. Megalapította a Brook Farm utópisztikus közösséget a főbb transzcendentalista hiedelmek alapján. A Brook Farm lakói a farmon dolgoztak (amelyik állást a legvonzóbbnak találták), és szabadidejüket olyan tevékenységekre fordították, mint a tánc, a zene, a játékok és az olvasás. A gazdaság azonban soha nem tudott jól pénzügyileg boldogulni, és a kísérlet néhány év után véget ért.

tostring módszer

A transzcendentalizmus kritikái

A transzcendentalizmus kezdetétől fogva számos kritikust vonzott nem hagyományos, és néha kifejezetten idegen elképzelései miatt. Sok transzcendentalistát számkivetettnek tekintettek, és sok folyóirat megtagadta az általuk írt munkák kiadását. Az alábbiakban felsoroljuk a leggyakoribb kritikákat.

Spiritualitás a szervezett vallás felett

A legtöbb ember számára a transzcendentalizmus legmegdöbbentőbb aspektusa az volt, hogy az egyéni spiritualitást előmozdította az egyházakkal és a szervezett vallás egyéb vonatkozásaival szemben. A vallás sok ember életének sarokköve volt ebben az időben, és sokak számára kifürkészhetetlen lett volna minden olyan mozgalom, amely azt mondta nekik, hogy ez romboló és feladni.

A függetlenségre való túlzott támaszkodás

Sokan, még néhány transzcendentalista is, mint Margaret Fuller, időnként érezték ezt a transzcendentalizmust figyelmen kívül hagyta a közösségi kötelékek fontosságát, és túlságosan hangsúlyozta, hogy senkire sem kell támaszkodnia, csak önmagára , a felelőtlenségig és a pusztításig. Vannak, akik úgy vélik, hogy Herman Melville könyve Moby Dick a függetlenségre való teljes támaszkodás kritikájaként íródott. A regényben Ahab karakter szinte minden bajtársi kötelékét mellőzi, és kizárólag a fehér bálna elpusztítására irányuló céljára összpontosít. Ez végül a halálához vezet. Margaret Fuller azt is érezte, hogy a transzcendentalizmus jobban támogathatja a mások életének jobbá tételét célzó közösségi kezdeményezéseket, például a nők és a gyermekek jogainak védelmében.

Absztrakt értékek

Nehezen érti, mit is akartak valójában a transzcendentalisták? Sok ember így tett, és ez arra késztette őket, hogy a mozgalmat nem másnak tekintsék, mint egy csomó álmodozót, akik szívesen kritizálták a hagyományos értékeket, de nem voltak biztosak abban, mit akarnak. Edgar Allen Poe azzal vádolta a mozgalmat, hogy az ismeretlenség kedvéért népszerűsíti a homályt.

Irreális utópisztikus eszmék

Néhányan reménytelenül naivnak és idealistának tekintették azt, hogy a transzcendentalisták az élet élvezetére és a szabadidejük maximalizálására összpontosítanak. A kritika gyakran az utópisztikus közösségekre összpontosult, amelyeket egyes transzcendentalisták azért hoztak létre, hogy elősegítsék a közösségi életet, valamint a munka és a munka egyensúlyát. Nathaniel Hawthorne, aki a Brook Farm közösségi életkísérletnél maradt, annyira nem tetszett neki az élmény, hogy egy egész regényt írt, A Blithedale-románc , kritizálja a koncepciót és általában a transzcendentalista hiedelmeket.

Főbb transzcendentalista művek

Sok transzcendentalista termékeny író volt, és a példa bővelkedik a transzcendentalizmusról szóló idézetekben, esszékben, könyvekben és egyebekben. Az alábbiakban négy példát mutatunk be a transzcendentalista munkákra, valamint azt, hogy mely transzcendentalista hiedelmeket támogatják.

Önellátás írta: Ralph Waldo Emerson

Emerson 1841-ben írta ezt az esszét, hogy megossza nézeteit az öngondoskodás kérdéséről. Az esszében végig tárgyalja az egyéniség fontosságát, és azt, hogy az embereknek hogyan kell elkerülniük a kísértést, hogy igaz énjük rovására alkalmazkodjanak a társadalomhoz. Tartalmazza a kiváló sort is. A bolond következetesség a kis elmék bolondja, amelyet a kis államférfiak, filozófusok és istenek imádnak.

Emerson szerint az embereknek három fő módja van az önellátás gyakorlásának: a nem-konformitás (az embernek el kell gondolkodnia azon, hogy milyen vak blöff ez a konformitási játék), a társadalom feletti magány (a nagy ember az, aki a tömeg tökéletes édességgel őrzi a magány függetlenségét), és a saját énben fellelhető spiritualitást (A lélek kapcsolata az isteni szellemmel olyan tiszta, hogy profán a segítségek közbeiktatására törekedni). Az önellátás és az egyénnek a közösséggel szembeni hangsúlyozása a transzcendentalizmus alapvető meggyőződése, és ez az esszé kulcsfontosságú volt ennek a nézetnek a kialakításában.

Fűszálak írta Walt Whitman

1855-ben jelent meg, az első kiadás Fűszálak 12 cím nélküli verset tartalmazott. Whitman Emerson rajongója volt, és nagyon izgatott volt, amikor az utóbbi nagyon dicsérte a munkáját. A versek sok transzcendentalizmust tartalmaznak, beleértve a természet, az individualizmus és a spiritualitás megbecsülését.

ipar és gyár

Legfontosabb példa erre a későbbi címet viselő vers Énekem amely azzal kezdődik, hogy én magam ünnepelek, és tovább magasztalja az egyén előnyeit. Üdvözöljük minden szervem és tulajdonságom, a természet élvezete (Zöld levelek és száraz levelek, valamint a part és a sötét színű tenger szaga- sziklák és széna az istállóban), az emberek jósága (Ön birtokolja a föld és a nap javait), és a kapcsolatok, amelyekben minden ember osztozik (Mert minden atom, amely hozzám tartozik, mint jó, a tiéd).

A nyári eső írta Henry David Thoreau

Ez a transzcendentalizmus költemény, mint Thoreau számos műve, a természet szépségére és egyszerűségére összpontosít. Az 1849-ben megjelent költemény a narrátor örömét írja le, amikor esőzéskor a réten tartózkodik.

A vers gyakran említi az élvezetet, amit a természet megfigyelése jelenthet, és sokféle leírás található a rétről, mint pl.: Lóherecsomó párna a fejemnek/És az ibolya egészen felülmúlja a cipőmet. De Thoreau azt is meg akarja mutatni, hogy szerinte a természet élvezetesebb, és jobb hely a tanulásra, mint az olyan intellektuális elfoglaltságok, mint az olvasás és a tanulás. Ezzel a verssel kezdi a költeményt: A könyveimet eldobnám, nem tudom elolvasni / 'Minden oldalt tekergetve elkalandoznak a gondolataim / Lent a réten, ahol gazdagabb a takarmány, / És nem bánom megütni megfelelő célpont, és a későbbiekben folytatódik: Itt, míg e dióág alatt fekszem,/Mit törődöm a görögökkel vagy a trójai várossal,/Ha most igazságosabb csatákat vívnak/A hangyák közt e hummock koronáján?

Világossá teszi, hogy Shakespeare és Homérosz műveit a természet örömeihez hasonlítja, ill a természetet a tanulás jobb és élvezetesebb módjának találja. Ez összhangban van a transzcendentalista hiedelmekkel, miszerint a belátás és a tapasztalat kifizetődőbb, mint a könyvtanulás.

Mi a szépség? írta Lydia Maria Child

Lydia Maria Child nőjogi aktivista és abolicionista írta ezt az esszét, amely A tárcsa 1843-ban. Az esszé azt tárgyalja, hogy mi a szépség, és hogyan tudjuk értékelni a szépséget.

Gyakran hivatkozik arra a transzcendentalista témára, hogy az intuíció és a belátás fontosabb, mint a tudás, hogy megértsük, ha valami szép, például a Szépséget érezzük, nem látjuk a megértés sorban. A világ összes tudása nem tudja megmagyarázni, miért látunk bizonyos dolgokat szépnek; egyszerűen tudjuk, hogy azok.

hogyan lehet megtalálni a blokkolt számokat androidon

Összegzés: Transzcendentalizmus Definíció

Mi a jó transzcendentalizmus-definíció? A transzcendentalizmus a spiritualitás köré épülő filozófiai mozgalom, amely a 19. század közepén volt népszerű. A legfontosabb transzcendentális hiedelmek szerint az emberek eredendően jók, de a társadalom és az intézmények megronthatják őket, a belátás és a tapasztalat, és még fontosabb, mint a logika, a spiritualitásnak az énből kell származnia, nem a szervezett vallásból, a természet pedig gyönyörű, és tisztelni kell.

A transzcendentalista mozgalom az 1830-as és 1840-es években érte el csúcspontját, és számos jól ismert embert foglalt magában, köztük Ralph Waldo Emersont és Henry David Thoreau-t. A transzcendentalisták széles körben írtak, és műveiket olvasva jobban átláthatja a mozgalmat és annak alapvető hiedelmeit.

Mi a következő lépés?

AP Irodalom vizsgát tesz? Nézze meg a mi végső útmutató az AP angol irodalom teszthez és a miénk AP Literature gyakorlati tesztek listája .

Nem számít, mit olvasol, fontos megérteni az irodalmi eszközöket. Íme 31 irodalmi eszköz, amelyet tudnia kell.

A transzcendentalizmusról szóló versekben és más írásokban sok kép található. Útmutatónk elolvasásával mindent megtudhat, amit a képekről tudnia kell.