Maya Angelou a huszadik századi amerikai történelem egyik legfontosabb irodalmi alakja . Költészete gyakran szerepel a középiskolai angol nyelvtanfolyamok olvasási listáján, és még az AP Literature vizsgán is feltűnhet.
Ebben a cikkben teljes körűen bemutatjuk Angelou-t és lebilincselő költészetét, így képes leszel önállóan elemezni mindezt. Ezt csináld meg, Angelou egyik leghíresebb versének, a Still I Rise-nak az alapos elemzésén fogunk elkalauzolni.
Annak érdekében, hogy megtudja, miről is szól Angelou Still I Rise verse, ebben a cikkben a következőkre térünk ki:
- Rövid bemutatkozás a költőhöz, Maya Angelouhoz
- Still I Rise vers háttér
- A Still I Rise átfogó jelentése
- A vers három legfontosabb témája
- A vers két legfontosabb költői eszköze
Készen állsz a merülésre? Akkor gyerünk!
Maya Angelou a Wake Forest Egyetemen beszélt 2008-ban. (Kingofthedead/ Wikimédia )
Ismerje meg Maya Angelou költőt
Ahhoz, hogy teljes mértékben megértsük egy vers jelentését, fontos azzal kezdeni, hogy megvizsgáljuk annak a költőnek az életét, aki ezt írta. Miért? Mert a költők olykor saját élettapasztalataikra, kapcsolataikra, személyes identitásukra hivatkoznak műveikben. Ebben az esetben Maya Angelou, a költő, a Still I Rise című verset író életét nézzük meg.
Maya Angelou, akinek keresztneve Marguerite Annie Johnson volt, a Missouri állambeli St. Louisban született 1928. április 4-én. Apja, Bailey Johnson portás és tengerész dietetikus volt, anyja, Vivian Johnson pedig ápolónő és kártyakereskedő volt.
Felnőttként Angelou otthoni élete kaotikus és néha érzelmileg nyomasztó volt. Angelou szülei hároméves korában elváltak, és otthoni élete instabillá vált. A következő években Angelou-t és bátyját egyik helyről a másikra csoszogták, beleértve a nagymamájuk otthonát az arkansasi Stampsben.
Miután nyolc évesen visszatért St. Louisba, Angelou-t anyja barátja, Freeman szexuálisan zaklatta. Angelou elmondta a bátyjának, aki elmondta a család többi tagjának, és Freemant letartóztatták és vádat emeltek. Csak egy napig tartották börtönben, de nem sokkal szabadulása után meggyilkolták. Egyes tudósok úgy gondolják, hogy Angelou nagybátyjai a felelősek, bosszút álltak azért, amit Freeman tett Angelouval.
javascript figyelmeztető doboz
Freeman meggyilkolása után Angelou visszatért a nagymamájához Arkansasba, és öt évet gyakorlatilag némán töltött. Csak amikor egy tanár és egy család barátja, Mrs. Bertha Flowers érdeklődést mutatott Angelou iránt, akkor sikerült újra megtalálnia a hangját.
Flowers bemutatta Angelou-t olyan szerzőknek, mint William Shakespeare és Edgar Allen Poe, valamint fekete női művészeknek, mint pl. Frances Harper és Jessie Fauset . Évekkel később Angelou kijelentette, hogy már nem tud beszélni, mert azt hitte, hogy a hangja megölte Freemant. Úgy érezte, Freeman meggyilkolása annak bizonyítéka, hogy szavai ölni képesek. Mindazonáltal, életének ebben a nehéz időszakában kezdett gyökeret verni Angelou költészet és írás iránti érdeklődése. Ez idő alatt a középiskolát is elvégezte, és tizenhét évesen megszületett fia, Clyde.
Angelou 1951-ben vette feleségül első férjét, Enistasious Tosh Angelou-t . Ekkortájt kezdett el komolyabban foglalkozni a művészettel. Miután házassága 1954-ben véget ért, Angelou hivatásszerűen táncolni kezdett San Francisco klubjaiban. A Purple Onion éjszakai klubban dolgozó menedzserei azt javasolták, hogy hivatalosan vegye fel a Maya Angelou nevet, amit meg is tett.
1959-ben Angelou New Yorkba költözött, hogy írói karrierjére összpontosítson. Ő csatlakozott a Harlemi Írószövetség , ahol több más afroamerikai szerzővel is megismerkedett, és elkezdte publikálni műveit. 1960-ban találkozott Martin Luther King polgárjogi vezetővel, Jr. Miután meghallotta beszélni, Angelou önkéntesnek kezdett a Déli Keresztény Vezetői Konferencia (SCLC) és politikai aktivistaként foglal állást.
Angelou hivatásos írói karrierje akkor indult meg, amikor fiával 1962-ben külföldre költöztek. Szerkesztőként dolgozott egy újságnál Kairóban, Egyiptomban, és írt különböző kiadványokba Ghánában is. Angelou emberi jogi aktivistával is találkozott, és elkezdett vele dolgozni Malcolm X Afrikában töltött évei alatt. Amikor 1964-ben visszatért az Egyesült Államokba, Angelou segített Malcolm X-nek létrehozni az Afro-Amerikai Egységszervezetet. A szervezet feloszlott, amikor a következő évben Malcolm X-et meggyilkolták.
Angelou intenzívebben foglalkozott az írással azokban az években, amikor széles körben utazott, tanúja volt az emberi és polgári jogok szükségességének, és feldolgozta aktivistatársai és barátai, Martin Luther King, Jr. és Malcolm X meggyilkolását. Az 1970-es évek során Angelou legtermékenyebb írási időszakát élte át, cikkek, novellák, TV-forgatókönyvek, dokumentumfilmek, önéletrajzok és költészet írása.
Vitathatatlan, hogy Angelou leghíresebb munkája az önéletrajza, Tudom, miért énekel a ketrecbe zárt madár , 1969-ben jelent meg.De Angelou költészete is nagy elismerésnek örvend. Önéletrajza és költészete egyaránt feltárja gyermekkorának összetettségét Missouriban és Arkansasban, a faji megkülönböztetést, a szexuális zaklatást és a női létet. Ezek a művek a történetmesélés és a kimondott szó erejét is hangsúlyozzák – két téma, amely gyermekkori élményeiben is gyökeret vert.
Angelou egészen 2014. május 28-án bekövetkezett haláláig továbbra is írt, tanított, előadásokat és verseket tartott, és részt vett a politikai kampányokban. Még játékfilmet is rendezett! Angelou termékeny művész volt, akinek munkái erőteljes képeket idéznek fel arról, hogy milyen volt fekete gyermeknek, nőnek és művésznek lenni a huszadik századi Amerikában.
Szeretné hallani, hogy Maya Angelou maga mondja el a „Still I Rise”-t? Csak kattintson a fenti videóra!
Maya Angelou Still I Rise című verse
A Still I Rise eredetileg az 1978-as versgyűjteményben jelent meg. És Mégis Felkelek írta: Maya Angelou. A Still I Rise a kötet címadó verse, és döntő szerepet játszik a gyűjtemény kulcstémáinak kidolgozásában. Ez is Maya Angelou gyűjteményének egyik leghíresebb és legolvasottabb verse .
Mielőtt belemélyedhetnénk a Still I Rise jelentésébe, valójában tennünk kell olvas A vers. Tekintse meg alább a Still I Rise teljes szövegét.
Maya Angelou Still I Rise
Felírhatsz a történelembe
Keserű, kiforgatott hazugságaiddal,
Lehet, hogy beletapossz a földbe
De mégis, mint a por, felkelek.
Idegesít a pimaszságom?
Miért gyötör a komor?
Mert úgy járok, mintha olajkutaim lennének
Szivattyúzás a nappalimban.
Mint a holdak és a napok,
Az árapály bizonyosságával
Akárcsak a felcsillanó remények,
Mégis felkelek.
Meg akartál törni?
Lehajtott fej és lesütött szemek?
A vállak könnycseppként hullanak alá,
Lelkes kiáltásaimtól legyengülve?
szakértői rendszerek
Sérti a gőgöm?
Ne vegye borzasztóan keményen
Mert úgy nevetek, mintha aranybányáim lennének
Kotorászok a saját kertemben.
Lelőhetsz a szavaiddal,
Megvághatsz a szemeddel,
Megölhetsz gyűlöleteddel,
De mégis, mint a levegő, felkelek.
Felháborít a szexisségem?
Meglepetésként ér
Hogy úgy táncolok, mintha gyémántjaim lennének
A combom találkozásánál?
A történelem szégyenének kunyhóiból
felállok
Fájdalomban gyökerező múltból
felállok
Fekete óceán vagyok, ugráló és széles,
Kút és duzzanat viselem az árapályban.
Magam mögött hagyva a rettegés és a félelem éjszakáit
felállok
Egy csodálatosan tiszta hajnalba
A „Still I Rise” címet azért írták, hogy foglalkozzanak azzal a diszkriminációval, amellyel a feketék szembesülnek a rendszeres rasszizmus miatt az Egyesült Államokban.
A háttér a Csendben feltámadok vers mögött
Egy vers jelentésének és témáinak felismerésének egyik módja az, ha megvizsgáljuk a hátterét, beleértve a költő életében szerzett tapasztalatokat és szélesebb körű történelmi eseményeket, amelyek hatással lehettek a költőre. A Still I Rise a feketék faji megkülönböztetéssel és igazságtalansággal szembeni ellenálló képességének bemutatására készült.
A Still I Rise az 1970-es években íródott, amikor Angelou bekapcsolódott a polgári és emberi jogi mozgalmakba, politikai aktivizmusba kezdett, és külföldre utazott Afrikába. Ezek a tapasztalatok valószínűleg bensőséges pillantást engedtek Angelou-nak a diszkrimináció számos formájára szerte a világon.
Angelou az 1960-as és 1970-es években találkozott és dolgozott együtt a polgári és emberi jogi mozgalom leginspirálóbb vezetőivel. Ez azt jelenti, hogy miközben Angelou igazságtalanságnak volt tanúja, láthatta a fekete emberek kitartó szellemét is, akik egyesültek a cselekvésben. Ezek a rasszizmussal és ellenállással kapcsolatos tapasztalatok hatással voltak Angelou írásaira az 1970-es években, és számos versének témáját alakították ki, köztük a Still I Rise-t is.
Ezeken a hatásokon túlmenően Angelounak traumatikus gyermekkora is volt, amely magában foglalta a faji megkülönböztetéssel és a szexuális zaklatással kapcsolatos személyes tapasztalatait is. Maya Angelou számára a Still I Rise és más versek kiutat jelentenek a személyes fájdalmak feldolgozásához, és megtalálják a módját, hogy felülemelkedjenek a sebeken. az egyes emberek és a társadalom sújtotta őt.
Itt az ideje, hogy egy kis nyomozást végezzünk, és kitaláljuk, miről is szól valójában Maya Angelou verse!
Still I Rise: Jelentés és témák
Most pedig ássunk bele Maya Angelou Still I Rise jelentése. Olvassa el még egyszer a verset, hogy frissen jusson eszébe, amikor a Still I Rise vers jelentéséről és témáiról beszélünk.
Still I Rise Vers Jelentés
A Still I Rise központi jelentése így foglalható össze: annak ellenére, hogy Amerika erőszakos és diszkriminatív módon bánik a feketékkel, a fekete ellenálló képesség megállíthatatlan erő és a remény jelzőfénye.
A vers címe, Still I Rise, azt sugallja, hogy a vers hangszórója felemelkedik annak ellenére vagy válaszként kihívást jelentő körülmények. Ahogy a vers fejlődik, megtudjuk, hogy a beszélő felemelkedik az amerikai társadalom feketék elleni gyűlöletére és elnyomására.
A vers beszélője Fekete, amit az utolsó versszakban ebben a két sorban tanulunk meg:
A.gif'háttérszín: átlátszó;'>Én vagyok a rabszolga álma és reménye.
Az előadó rabszolgaságra és őseikre való utalása egy nagyon sajátos kulturális és faji szerepbe helyezi őket fekete emberként.
Ezenkívül azt látjuk, hogy ez a Feketeség hogyan emelkedik szembe a gyűlölettel, a megkülönböztetéssel és az elnyomással a versben. Például a második versszakban a vers beszélője megkérdezi az olvasót:
Idegesít a pimaszságom?
Miért gyötör a komor?
Mert úgy járok, mintha olajkutaim lennének
Szivattyúzás a nappalimban.
A negyedik és ötödik strófa hasonló módon tesz fel kérdéseket az olvasónak:
konvertálni dupla java-ba
Meg akartál törni?
Lehajtott fej és lesütött szemek?
A vállak könnycseppként hullanak alá,
Lelkes kiáltásaimtól legyengülve?
Sérti a gőgöm?
Ne vegye borzasztóan keményen
Mert úgy nevetek, mintha aranybányáim lennének
Kotorászok a saját kertemben.
Angelou mindegyik szakaszt kérdésekkel nyitja meg ahogy mindenkit felhív, aki részt vett a feketék elnyomásában. Magyarázatot követel gyűlöletükre, és minden kérdés a rossz bánásmód egy-egy esetét vagy típusát hívja fel a figyelmet. A diszkriminációt átélt feketék nevében az előadó felteszi a kérdést, hogy miért kezelik a feketéket erőszakkal és megvetéssel.
Ahogy halad a vers, úgy válik világossá, hogy akik gyűlölik a feketéket, azok ezt teszik mert a feketék erejéről, szépségéről és rugalmasságáról... bár a fekete közösség továbbra is elnyomott. Ezt látjuk a hasonlatok amelyek a feketék szellemét olyan erőforrásokhoz hasonlítják, amelyek a gazdagság végtelen forrását jelentik, mint például az olajkutak / a [beszélő] nappalijában való szivattyúzás és az aranybányák / a saját kertjében való ásás. Ezekkel az összehasonlításokkal Angelou arra kéri az olvasót, hogy gondolja át, miért éppen a feketék tartós reménye, öröme és ereje késztet arra, hogy mások letörjék őket.
Míg a feketék ereje és szépsége gyűlöletet és intoleranciát szít, Angelou úgy is bemutatja ezeket a tulajdonságokat, mint a feketék erejének végső forrását, hogy folyamatosan felemelkedjenek. Az előadó azzal érvel, hogy a feketék nem hajlandók feladni a társadalom rasszizmusával és elnyomásával szemben. Ehelyett figyelemre méltó erővel válaszolnak.
Most pedig nézzük meg közelebbről azt a három fő témát, amelyek meghatározzák Angelou versét: a személyes és a kollektív tapasztalatok kapcsolata, a faji gyűlölet irracionalitása és a fekete ellenálló képesség tartós természete.
Angelou nemcsak arról beszél, hogy a feketék hogyan élik meg közösen a rasszizmust, hanem arra kéri az olvasókat, hogy vizsgálják meg szerepüket a rasszizmus állandósításában is.
1. téma: A személyes és a kollektív élmény kapcsolata
Az első téma, amelyet megvitatunk, és amely fontos Maya Angelou Still I Rise című művének megértéséhez, a személyes és a kollektív tapasztalatok kapcsolata.
Először is vannak A Still I Rise két fő szereplője: a vers fekete beszélője és az a személy, akinek felteszik a kérdéseiket (a te/címzett).
Nézzük a vers címzettjét. A Still I Rise című kötetben a vers beszélője egy ismeretlen hozzád szól. Első pillantásra úgy tűnhet, hogy bárki lehetsz, de ahogy egyre jobban belemerülünk a versbe, világossá válik, Angelou konkrétumhoz szól típus személy: bárki, aki megveti vagy bántja a feketéket faji identitásuk miatt.
Tehát, bár úgy hangzik, mintha a felszólaló egy egyénhez szólna, amikor téged mond, valójában hasonló gondolkodású emberek csoportjára utal: mindazokra az egyénekre, akik részt vesznek a faji megkülönböztetésben. Amikor téged olvasol a versben, ez az kinek kellene eszébe jutnia. Ily módon Angelou a rasszizmus és a rasszista viselkedés kollektív tapasztalatát célozza meg versének fő témájaként.
De a vers te identitását is kicsit jobban lebonthatjuk. Azt is olvashatjuk, hogy Angelou kérdezősködött téged minden az olvasókat, hogy nézzenek magukba, hátha ők is bűnrészesek a rasszizmusban.
Más szavakkal, Angelou arra kérhet bennünket, hogy vizsgáljuk meg magunkat rejtett elfogultságokat keresve: tapasztalunk-e olyan negatív érzéseket a feketék iránt, amelyeket a versben ábrázoltál? És ha igen, akarunk-e benne lenni abban a gyűlölködő önben? Azzal, hogy az olvasót úgy szólítja meg, mint aki potenciálisan az Ön része, Angelou lehetőséget ad nekünk, hogy elgondolkodjunk a belső elfogultságukon, és elutasítsuk azokat a károsakat, amelyekről talán nem is sejtettük, hogy rejtőzködünk.
Ily módon Angelou szoros kapcsolatot hoz létre a kollektív cselekvések és az egyéni felelősségünk között. Könnyű rasszistának írni egy embercsoportot, de emlékeznünk kell arra, hogy a csoport egyes emberekből áll. És ami még fontosabb, a Still I Rise ezzel érvel a mi felelősségünk megbizonyosodni arról, hogy saját egyéni elképzeléseink, meggyőződéseink és tetteink nem táplálják a rendszert ami másoknak árt.
A vers előadója egyéni énünk és a kollektív élmények kapcsolatát is bemutatja. A beszélő a versben mindvégig önmagára első személyben utal, gyakran az Én és az én szót használja a faji megkülönböztetéssel kapcsolatos tapasztalataira.
De a vers első és utolsó szakaszában Angelou beszélője jelzi, hogy tapasztalataik közösek és megosztják a feketék között. Az előadó ezt úgy teszi, hogy utal a történelem szerepére a feketék elnyomásának és az elnyomásra adott válaszának dokumentálásában.
A versben végig a beszélő egyéni élményei kapcsolódnak a feketék kollektív élményeihez. Ahogy a beszélő felemelkedik minden egyes kísérletből, hogy megtörje vagy lenyomja, úgy a feketék egésze is felemelkedik. Ez a következő versszakban látható:
3. téma: A fekete ellenálló képesség tartós természete
Az utolsó központi téma, amely a Still I Rise-t jellemzi, a fekete reziliencia tartós természete. A versben a beszélő rugalmasságuk természetét mutatja be olyan dolgokkal való összehasonlítás révén, amelyek szívósságukról vagy elviselhetőségükről ismertek. Végső soron ezek az összehasonlítások a beszélő rugalmassága és a tartós dolgok között általában a fekete emberek rugalmas szellemét szimbolizálják.
Angelou előadója úgy jellemzi rugalmasságukat, mint a természeti világból származó dolgokhoz, amelyek az idő múlásával fellépő málláson keresztül is kitartanak. Például Angelou azt mondja a versnek, hogy bár beletapossák őket a szennyeződésbe, újra felemelkednek, mint a por. És csakúgy, mint a hold, a nap és az óceán árapálya – amelyek mind esnek és emelkednek –, a hangszóró is tovább fog emelkedni.
Angelou ezeket az összehasonlításokat azért teszi, hogy sajátos módon ábrázolja a beszélő rugalmasságát. A nap és a hold mintázatának bizonyosságához hasonlóan a beszélő rugalmassága is biztos. Nem fog elhalványulni vagy csökkenni; ki fog állni. A beszélő biztosítja a verset, hogy bármit is mondanak vagy tesznek gyűlölködő dolgokat, a beszélő bármitől függetlenül felkeljen.
Az olyan emberi tevékenységekre való hivatkozások, mint az olajszivattyúzás és az aranybányászat, a rugalmasság fontosságát és értékét is megerősítik.
A beszélő azt mondja, úgy járnak, mintha olajkutak szivattyúznának a nappalijában, és úgy nevet, mintha aranybányák lennének a hátsó udvarukban. Természetesen a vers beszélője nem tulajdonképpen olajkutak és aranybányák vannak. Helyette, a beszélő ezeket az összehasonlításokat teszi, hogy megmutassa, rugalmas szellemük értékesebb az olajnál és értékesebb az aranynál.
Végső soron a vers beszélője felismeri, hogy a vers ön nem tudja felfogni a beszélő rugalmasságának értékét, és nem csökkentheti a beszélő rugalmas szellemének mozgatórugóját.
A 2 legjobb költői eszköz a Still I Rise-ben
Költői eszközök olyan irodalmi eszközök, amelyeket a költők a vers szerkezetének, hangjának, ritmusának és jelentésének fokozására és létrehozására használnak. Maya Angelou Still I Rise című versében Angelou használja ismétlés és szónoki kérdések hogy megerősítse versének értelmét .
1. költői eszköz: Ismétlés
Ismétlés gyakran használják a költészetben egy kulcsfontosságú ötlet vagy téma megszilárdítására. A dal refrénjéhez hasonlóan az ismétlés is használható egy bizonyos ritmikus hatás létrehozására és a vers hangulatának megteremtésére. In Still I Rise, Angelou beszélője megismétli a refrént: Mégis felkelek, és felkelek, hogy átadjam a fekete rugalmasság erejét és diadalmaskodjak. hangnemet .
A Still I felkelek és felállok ismétlődése éles kontraszt a vers te gyűlölködő cselekedetei és a vers beszélőjének ellenálló válasza között. Angelou leírja, hogy a vers te hogyan próbálja visszatartani a beszélőt. A beszélő által megszólított személy beletaposhatja [ őket] a földbe, lőheti [ őket] a szavaival, és megvághatja [ őket] a szemével. Ezek a műveletek mind arra szolgálnak, hogy megtörjék a beszélő szellemét. De válaszul minden ilyen kísérletre, hogy elnyomják őket, a beszélő megismétli a mondatot: felkelek.
Így Míg a versben ábrázolt gyűlölet piszkos és alacsony, a beszélő ellenállása magasra emelkedik az ilyen jellegű eszmecserék felett. Ahelyett, hogy gyűlölettel válaszolna, a beszélő sétál, nevet és táncol, elutasítva azok hazugságait, akik elnyomnák őket.
tervezési minták java
A „Felkelek” kifejezés megismétlése szimbolikus is: a feketék szellemének folyamatos rugalmasságát közvetíti a folyamatos rasszizmusra és diszkriminációra válaszul. A Felkelek minden egyes ismétlésével az olvasó megérzi, milyen erős és kitartó a beszélő. Ez az ismétlés hangsúlyozza a beszélő üzenetét, miszerint a feketék visszatartására tett kísérletek soha nem járnak sikerrel. Ahogy a vers nyolcadik versszaka mondja, a feketék rugalmassága olyan, mint az óceán:
Fájdalomban gyökerező múltból
felállok
Fekete óceán vagyok, ugráló és széles,
Kút és duzzanat viselem az árapályban.
Más szóval, a felkelés nem olyasvalami, amit a beszélő és a feketék nem csak egyszer tesznek meg. Mert a faji elnyomás is kitart, a feketék azon kapják magukat, hogy újra és újra felemelkednek.
2. költői eszköz: Retorikai kérdések
Retorikai kérdések a másik fő költői eszköz, amelyet Angelou a Still I Rise jelentésének közvetítésére használ. A retorikai kérdések olyan kérdések, amelyeket az író feltesz annak érdekében, hogy az olvasó saját válaszokat adjon – és mélyebben elgondolkodjon a folyamatok bonyolult kérdésein. Az írók gyakran használnak retorikai kérdéseket, hogy olyan válaszok felé tereljék az olvasókat, amelyek megerősítik a vers üzenetét.
A Still I Rise-ban a retorikai kérdések négy strófa elején jelennek meg. Ebben a versben minden retorikai kérdés a vers önhöz szól. Minden kérdés arra vonatkozik, hogy a beszélő milyen módon sérti meg a címzettet. Ez a technika lehetővé teszi Angelou, hogy nyomozzon miért a megszólított gyűlöli a beszélőt... ami egyben lehetővé teszi számára, hogy rávilágítson a rasszizmus mögött meghúzódó gyenge okokra is.
Ezeknek a retorikai kérdéseknek az ismétlése olyan hangot ad, amely inkább kihallgatásnak, mint beszélgetésnek tűnik – és ez szándékos. A versben a gyűlölködőkre irányuló minden szónoki kérdés az ő gyűlöletességük elítélésére szolgál, különösen akkor, amikor Angelou előadója maga kezd válaszolni a kérdésekre.
Ezenkívül az előadó sorrendben válaszol a retorikai kérdésekre hogy segítsen az olvasóknak meglátni a feketék iránti gyűlöletük mögött meghúzódó lényegtelen motivációkat. Vegyük például a vers ötödik versszakának kérdés-felelet sorrendjét:
Sérti a gőgöm?
Ne vedd rettenetesen keményen
Mert úgy nevetek, mintha aranybányáim lennének
Kotorászok a saját kertemben.
A fenti strófa az olvasóhoz intézett szónoki kérdéssel kezdődik a gőgről. De Angelou előadója maga is válaszol a kérdésre, és elárulja, hogy ők már tud a te a versben megsértődik a gőgjén.
Végső soron Angelou retorikai kérdésekkel kéri meg a versben megszólított kollektívát, hogy reflektáljanak saját gyűlöletkeltésére és intoleranciájára. Azzal, hogy ezekre a kérdésekre a vers során kijelentő kijelentésekkel válaszol, Angelou azt jelzi a vers te felé, hogy a fekete emberek nem azok zavart, honnan ered ez a gyűlölet. Megértik, hogy az, hogy a feketék nem hajlandók feladni a folyamatos hazugságokkal és leépítésekkel szemben, csak még jobban feldühítik azokat, akiket gyűlölet tölt el.
Valójában ezek a retorikai kérdések, amelyek egymás után halmozódnak fel a versben, a dacos attitűdöt közvetítik. Arra késztetik a verset, hogy tegyétek fel maguknak a kérdést: Tényleg azt hitte, hogy gyűlölete visszatarthat minket? Mindazonáltal azáltal, hogy minden szónoki kérdésnél kifejti a feketék elleni erőszakot, és a válaszaiban minden egyes kérdésre rugalmas választ ad, Angelou hangsúlyozza, milyen erősek a feketék.
Mi a következő lépés?
A költészet elemzése bonyolult lehet, ezért hasznos néhány szakértői elemzés elolvasása. Van egy csomóa blogunkatamit végig tudsz olvasni, mint például ez Dylan Thomas: Ne légy gyengéd abba a jó éjszakába vagy ez a cikk 10 különböző szonettet ismertet!
Sokkal könnyebb költészetet elemezni, ha megvannak hozzá a megfelelő eszközök! Ne hagyja ki a költői eszközökről szóló részletes útmutatónkat mintösszehangzás, jambikus pentaméter , és célzás .
Ha többet érdekel írás költészetet, mint elemezgetni, mi mindent megtalálsz! Itt vannaköt nagyszerű tipp versíráshoz(ésnéhány ösztöndíjat kezdő költőknek, is).
Ezek az ajánlások kizárólag tudásunkon és tapasztalatainkon alapulnak. Ha valamelyik linkünkön keresztül vásárol egy terméket, a PrepScholar jutalékot kaphat.