A 4. felvonás izgalmas következtetést ad az őrületről szóló sagához. Hogyan viszonyulnak Salem polgárai és kormányzó tisztségviselőik a perek következményeihez? Vajon a „boszorkányok” hamisan vallanak, hogy elkerüljék a kivégzést? John Proctor még mindig teljesen utálja magát? Olvasson tovább, hogy megtudja mindezt és még sok minden mást, beleértve a legfontosabb idézeteket és egy tematikus elemzést az utolsó felvonáshoz A Crucible.

A Crucible 4. felvonás összefoglalása – rövid változat

A 4. felvonás azzal kezdődik, hogy Herrick eltávolítja Titubát és Sarah Goodot a börtönből, hogy a bírósági tisztviselők ott tarthassanak találkozót. Hale tiszteletes és Parris tiszteletes a többi elítélt rabbal együtt imádkoznak, ami nyugtalanítja Danforthot és Hathorne-t. Amikor Parris megérkezik a találkozóra, ezt elmagyarázza Hale megpróbálja rávenni a foglyokat, hogy vallják be bűneiket ahelyett, hogy szükségtelenül elveszítenék az életüket. Azt is elárulja Abigail és Mercy Lewis megszöktek, és ellopták élete megtakarításait.

A hatóságok ezután megvitatják a társadalmi nyugtalanság állapotát, amely Salemben alakult ki oly sok polgár bebörtönzése után. Hathorne tagadja, hogy fennállna a lázadás lehetősége ('Miért minden kivégzésnél nem láttam mást, csak nagy elégedettséget a városban' (117. oldal)), de Parris nagyon aggódik amiatt, hogy mi lesz, ha felakasztanak olyan embereket, akiket jól tisztelnek. Parris már kapott halálos fenyegetést egy tőr formájában az ajtajába ékelve. Azt tanácsolja, hogy halasszák el az akasztást, és folytassák a vallomások kikényszerítését, de Danforth visszautasítja, mert rosszul nézne ki.

Hale megérkezik, és azt mondja, hogy még nem tett ki egyetlen vallomást sem. Az egyetlen fogoly, akivel nem beszélt, az John Proctor. A tisztviselők úgy döntenek, hogy behozzák Elizabeth Proctort, hogy beszéljen vele, és rávegye a vallomásra. Elizabeth és John magukra maradnak, és Elizabeth értesíti Johnt Giles Corey haláláról. Gilest súlyos kövekkel nyomták halálra, mivel nem volt hajlandó bűnösnek vagy ártatlannak vallani a boszorkányság vádjában. John könyörög, mondja meg neki, hogy be kell-e vallania vagy sem. Hajlik a gyóntatásra, mert nem nagyon gondol magára és úgy érzi, lelke már túl van a megváltáson. Bocsánatot kér Erzsébettől, de a lány azt mondja, hogy a megbocsátás semmit sem jelent, ha nem bocsát meg magának. Valamint önmagát hibáztatja azért, ahogy Abigail-lel összejöttek a dolgok. Azt mondja neki, hogy csak ő döntheti el, hogy valljon-e vagy sem.

John próbaképpen beleegyezik a gyóntatásba, de nem hajlandó neveket megnevezni, és nem hajlandó aláírni a vallomást. Úgy dönt, hogy nem élheti át élete hátralévő részét, miután a nevét ilyen állandó módon szégyen aláírta. Az aláírt papírt az utolsó pillanatban elkapja és darabokra szaggatja, megpecsételve ezzel a sorsát. Rebecca Nurse-t és Johnt ezután Herrick marsall az akasztófára vezeti. A többiek könyörögnek Erzsébetnek, hogy győzze meg őt, hogy gondolja át, de nem hajlandó megfosztani ettől a választástól, mivel nyilvánvalóan ez az egyetlen módja annak, hogy kiszabaduljon öngyűlöletéből.

' Senki sem kábítószer, mint én, olyan frissen és tisztán vagyok felöltözve – John Proctor a végén A Crucible

A Crucible 4. felvonás összefoglalója – „Hoppá, nem olvastam el” verzió

Ez a cselekmény egy salemi börtöncellában játszódik. Herrick marsall felébreszti a lakókat, Sarah Goodot és Titubát, hogy áthelyezze őket egy másik cellába. A két nő arról beszél, hogy Barbadosba repülnek, miután az ördög eljön értük, és kékmadarakká változtatja őket. Összetévesztik a tehén bömbölését a Sátán érkezésével, hogy elvigye őket (bárkivel megtörténhetett). Herrick kivezeti őket a cellából, miközben Tituba hívja az Ördögöt, hogy vigye haza.

Ha egyszer elmennek, Danforth, Hathorne és Cheever belép a cellába, Herrick pedig visszatér, hogy csatlakozzon a találkozójukhoz. Danforth megzavarta, hogy ezt Herricktől megtudja Hale tiszteletes a foglyokkal együtt imádkozott. Parris tiszteletesnek Danforth-tal és Hathorne-nal is találkoznia kell, ezért Herrick elmegy érte. Látszólag, Parris Hale tiszteletessel és Rebecca Nurse-szal imádkozik. Kiderült, hogy Parris azt mondta Herricknek, engedje meg Hale-nek, hogy láthassa a foglyokat.

Danforth aggódik amiatt, hogy Parris furcsán viselkedik. Hathorne megemlíti, hogy Parris az utóbbi időben kissé őrültnek tűnt, és úgy gondolja, hogy nem lenne bölcs dolog a foglyok közé engedni. Jó reggelt mondott Parrisnak néhány nappal korábban, de Parris csak sírni kezdett, és elment. Hathorne aggódik amiatt, hogy Parris ilyen instabilnak tűnik, mivel állítólag ő lesz a város spirituális vezetője. Cheever azt mondja, hogy szerinte Parris szorongása a városban zajló tulajdonjogi viták eredménye. Elhagyott tehenek kóborolnak mindenfelé, mert gazdáik börtönben vannak. Parris napok óta vitatkozik a gazdákkal arról, hogy ki szerezheti be ezeket a teheneket, és nem kezeli jól a konfliktusokat, ezért ez idegesíti. Parris végre behatol a cellába. Danforth és Hathorne azonnal kritizálja őt, amiért hagyta, hogy Hale beszéljen a foglyokkal. Parris szerint Hale megpróbálja rávenni a foglyokat, hogy térjenek vissza Istenhez, és gyónással mentsék meg életüket. Danforth meglepődik, de üdvözli ezt a hírt.

Parris ezután elárulja, miért hívta össze ezt a találkozót a bírósági tisztviselőkkel. Abigail és Mercy Lewis néhány nappal korábban tűntek el. Parris azt mondja, hogy azt hiszi, hogy felszálltak egy hajóra, és ellopták az egész élete megtakarított pénzét, hogy kifizessék az átszállást. Mostanában ideges volt, mert teljesen összetört. Danforth elkeseredett, és Parrist bolondnak nevezi. Parris azt mondja, hogy a következő város, Andover, elutasította a boszorkányper irányzatát, és kidobta a bíróságot, ami Salemben lázadást indított el. Abigail valószínűleg attól félt, hogy Salemben az emberek ellene fordulhatnak.

Hathorne nem hiszi el, hogy Salemben lázadás szít, mert a város eddig is támogatta a kivégzéseket. Parris rámutat, hogy ennek az az oka, hogy minden eddig kivégzett embernek más okok miatt rossz híre volt (Bridget Bishop egy férfival élt, mielőtt feleségül vette, Isaac Ward alkoholizmusa nyomorba sodorta családját). Most mindjárt felakasztják Rebecca Nurse-t és John Proctort, akiket még mindig kedvelnek és tisztelnek a közösségben. Ez sok városlakónak nem fog jól jönni. Parris azt tanácsolja Danforthnak, hogy halasszák el az akasztást, hogy ő és Hale továbbra is szorgalmazzák a vallomásokat. és kerülje a társadalmi nyugtalanságot. Danforth ragaszkodik ahhoz, hogy minden a tervek szerint haladjon. Parris elárulja, hogy halálos fenyegetést kapott, és az életét félti, ha nem halasztják el a kivégzéseket.

Hale szomorúan és kimerülten lép be a cellába, és azt mondja, hogy senkit sem tudott vallomásra bírni. Könyörög Danforthnak, hogy bocsásson meg a foglyoknak, vagy legalább adjon neki több időt, hogy elhozza őket. Danforth ragaszkodik ahhoz, hogy nem bocsáthat meg senkinek, és nem halaszthatja el az akasztást. Tizenkét embert már felakasztottak ugyanazért a bűncselekményért. A megbocsátás vagy a halasztás igazságtalan lenne, és ami még rosszabb, gyengének tűnhet.

John Proctor az egyetlen fogoly, akivel Hale még nem beszélt. A tisztviselők úgy döntenek, hogy behívják Elizabeth Proctort, hátha beszél a férjével, és ráveszi-e a vallomásra. Hale folyamatosan sürgeti Danforthot, hogy halasszák el a kivégzéseket, azzal érvelve, hogy ez inkább azt mutatná, hogy irgalmas, semmint gyenge, de Danforth nem gondolja meg magát. Hale rámutat, hogy Salemben a társadalom az összeomlás szélén áll a próbák okozta felfordulás miatt. Danforth megkérdezi Hale-t, hogy miért vette még a fáradságot, hogy visszatérjen Salembe, Hale pedig azt mondja, hogy azért, mert nem tud együtt élni azzal a szereppel, amelyet ártatlan emberek halálra ítélésében játszott. Kevesebb vér lesz a kezén, ha rá tudja venni őket a gyónásra.

Elizabeth Proctort bevezetik a cellába. Hale könyörög neki, hogy győzze meg férjét a vallomásra. Azt mondja, jobb fehér hazugságot mondani, mint életet feláldozni a büszkeségért, de Erzsébet nincs meggyőzve ('Azt hiszem, ez az ördög érve.' (122. oldal)). Beleegyezik, hogy beszéljen férjével, de nem ígéri, hogy ráveszi a vallomásra. Egy rongyos John Proctort Herrick marsall kíséri be, ő és Elizabeth kettesben maradnak. Elizabeth elárulja Johnnak, hogy sokan bevallották a boszorkányságot, de Giles Corey nem volt hajlandó így vagy úgy vádolni az ellene felhozott vádakat. Kihallgatói halálra szorították, de fiai öröklik a gazdaságát (vagyonát nyilvánosan elárverezték volna, ha hivatalosan bűnözőként hal meg).

Proctor azt fontolgatja, hogy beismerő vallomást tesz, és megkérdezi Elizabethet, mit kellene tennie. Úgy érzi, annyi bűnt követett el már, hogy hülyeség, ha ezen az egy ponton feddhetetlenül ragadja magát. John azt mondja, hogy csak rosszindulatból tartózkodott a gyónástól, nem előkelőségből. Erzsébet bocsánatát kéri. Azt mondja, először magának kell megbocsátania, és a megbocsátás nem sokat jelent, ha még mindig rossz embernek érzi magát. Magát hibáztatja, amiért Abigail karjaiba lökte, és azt mondja, hogy nem kellene felelősséget vállalnia a problémáiért.

Hathorne visszatér a börtöncellába. Erzsébet azt mondja Johnnak, hogy magának kell döntenie, hogy bevall-e vagy sem. John azt mondja, hogy az életét választja, és Hathorne azt feltételezi, hogy ez azt jelenti, hogy bevallja. John megkérdezi Erzsébetet, mit tenne, de a kérdése szónoki lesz. Tudja, hogy a nő soha nem engedne a nyomásnak és hazudna. Azonban még mindig gyűlöli magát, és azt hiszi, nem elég jó ahhoz, hogy mártírként haljon meg.

Danforth, Parris, Cheever és Hale visszatérnek, és elkezdik kihallgatni Proctort, hogy leírhassák a vallomását. John gyónni kezd, de megtorpan, amikor Rebecca Nurse-t bevezetik a cellába, és csalódottságát fejezi ki. John nem hajlandó megnevezni más emberek nevét, akiket az Ördöggel látott, és Danforth frusztrált lesz. Hale-nek sikerül rávennie Danforthot, hogy fogadja el ezt, és engedje meg Johnnak, hogy aláírja a vallomást, ahogy van. John nem hajlandó aláírni a nevét a vallomáshoz. Végül megteszi, de aztán elkapja az aláírt papírt. Nem akarja, hogy a bíróság példaként állítsa a többi rab elé.

John azt mondja, nem tudja rávenni magát, hogy egy ilyen szégyenletes hazugsághoz kösse a nevét. Danforth felháborodott, és ragaszkodik ahhoz, hogy a dokumentumnak őszinte vallomásnak kell lennie, különben Proctor felakaszt. Proctor eltépi a vallomását. Végül úgy dönt, hogy van benne némi tisztesség, és ez meg fog nyilvánulni ebben a végső áldozatban. Danforth parancsot ad az akasztás megkezdésére. Parris és Hale könyörög Elizabethnek, hogy győzze meg Johnt, gondolja meg újra, miközben Johnt és Rebeccát az akasztófára vezetik. Erzsébet visszautasítja; rájön, hogy Johnnak ezt kell tennie. Inkább meghalna méltósággal, minthogy szégyenben éljen, és a nő tiszteletben tartja a választását.

Igen, csinálj, amit akarsz, John. Őszintén szólva, nem tudom, miért nem mondtad el nekik, hogy terhes vagy – ezek a srácok mindent el fognak hinni.

A Crucible 4. felvonás idézetek

Ebben a részben felsorolok néhányat a 4. törvény legfontosabb idézetei közül, és elmagyarázom, miért fontosak.

– Ó, ez nem a pokol Barbadoson. Ördög, légy örömteli ember Barbadoson, énekeljen és táncoljon Barbadoson. Ti vagytok azok, emberek – feldúljátok őt itt; túl hideg van 'itt annak az Öregfiúnak'.

Tituba, pg. 113

Valószínűleg ez a leglényegesebb mondat Tituba által a darabban. Felismeri, hogy Salem kultúrája túlságosan elnyomó, és más megvilágításban képzeli el az „ördögöt”. Az ördög nem gonosz jelenlét; egy olyan társadalom kötelékei alóli szabadságot képvisel, amely arra kényszeríti az embereket, hogy állandóan megtagadják emberségüket. Tituba úgy érzi, hogy az ördögöt a sálemi polgárok képmutatása gerjeszti huncutságra.

– A halasztás most félreérthető a részemről; A haladéknak vagy a megbocsátásnak kétségbe kell vonnia azok bűnösségét, akik mostanáig meghaltak. Amíg Isten törvényét beszélem, nem fogom nyöszörögni a hangját. Ha félsz a megtorlástól, tudd meg: tízezret kell akasztanom, akik fel mertek kelni a törvény ellen, és a sós könnyek óceánja nem tudja megolvasztani az alapszabály határozatát.

Danforth, p. 119-120

Ez az idézet mélyebb betekintést nyújt Danforth karakterébe és lelkiállapotába. Úgy érzi, most nem halaszthatja el az akasztást, mert gyengének és határozatlannak látják. Biztosan nem tud megkegyelmezni a foglyoknak, mert az emberek azt gyaníthatják, hogy a múltbeli ítéletekben is követtek el hibákat. Minden olyan személyt, akit a tárgyalások behoznak és elítélnek, ugyanolyan kemény büntetést kell kapniuk, különben Danforth hírneve megtizedelődik. Annyira tekintélyelvű, hogy tízezer olyan embert akasztana fel, akik tiltakoztak egy törvény ellen, anélkül, hogy elgondolkodna, vajon ez a nagy felkelés önmagában a törvényben komoly hibákra utalhat-e. Danforth függ a törvény tévedhetetlenségének ezen felfogásától, mert ez lehetővé teszi számára az irányítás fenntartását.

'Úgy jöttem ebbe a faluba, mint vőlegény kedveséhez, hordva.gif'

Hale tiszteletes, 122

Hale kiábrándult héja annak az embernek, aki a darab elején volt. Kezdetben úgy érezte, hogy megvilágosodást hoz Salembe, de akaratlanul is pusztulást hozott helyette. Az erős hitben gyökerező jó szándéka ártatlan életek elvesztéséhez vezetett. Hale azzal érvel, hogy az élet eldobása, még ha Isten parancsolatainak betartásával történik is, sötétebb erkölcsi foltot hagy a világon, mint egy hamis vallomás. Ez a tanács nagyrészt arra irányul, hogy csillapítsa a helyzet miatti bűntudatát. Nem fog tudni együtt élni önmagával, ha ezek az emberek az ő hibái miatt meghalnak.

térképek java

– Hadd haljanak meg most azok, akik soha nem hazudtak, hogy megtartsák a lelküket. Ez színlelés számomra, hiúság, amely nem vakítja el Istent, és nem tartja távol a gyermekeimet a széltől.

John Proctor, 126

John meg van győződve arról, hogy nem méltó arra, hogy mártírként meghaljon, mert már hazudott és erkölcstelen cselekedeteket követett el életében. Túl érzi a lelkét a megmentésen, ezért abba kell hagynia az erényes cselekedeteket, és csak gyónnia kell. Nincs értelme őszintének maradni, ha már ezzel a hamis vallomással vagy anélkül megy a pokolba. Legalább ha él, továbbra is elláthatja gyermekeit, és elhalaszthatja a kellemetlen túlvilágot.

– Mert az én nevem! Mert nem lehet más az életemben! Mert hazudok és aláírom magam a hazugságnak! Mert nem érem meg a port a lógó érzésen! Hogyan élhetnék a nevem nélkül? Neked adtam lelkemet; hagyd a nevem!

John Proctor, p. 133

Proctor ezt azután töri ki, hogy elkapta Danforthtól aláírt vallomását. Nem tudja rávenni magát, hogy a vallomás aláírásával végleg feláldozza hírnevét. Úgy érzi, önutálata és elkerülhetetlen szenvedése a túlvilágon elég büntetés ('én neked adtam a lelkemet'). Nem tudja felszívni azt a gondolatot, hogy a társadalom és a történelem szemében is a vallomása határozza meg. Tudja, hogy nevéhez örökre a gyávaság és az integritás hiánya társul.

– Most már megvan a jósága. Isten ments, hogy elvegyem tőle!

Elizabeth Proctor, pg. 134

Elizabeth nem hajlandó lebeszélni Johnt vallomásának visszavonásáról. Látja, hogy ezzel a végső igaz cselekedettel megszabadult saját önutálatától. Ha ráveszi őt, hogy térjen vissza, és valljon, akkor az is lehet, hogy egyáltalán nem menti meg az életét, mert a férfi annyira értéktelennek fogja érezni magát, miután eldobta a tisztesség utolsó darabját is.

Az, hogy John megsemmisíti a vallomását, hasonló ahhoz, hogy feltépjen egy csekket, és valakinek az arcába dobja, amikor felajánlja, hogy kifizeti az adósságait, csak hogy megmutassa hatalmát feletted. Mindkét esetben, jóban vagy rosszban, a büszkeség győz az önfenntartás felett.

4. törvény tematikus elemzése

Íme a 4. felvonásban megfogalmazott főbb témák listája néhány rövid magyarázattal és elemzéssel.

Irónia

Danforth néhány ironikus kijelentést tesz a 4. felvonásban, miközben Erzsébetet és Johnt vallatja. Megfigyelve Erzsébet érzelmek hiányát, amikor arra kéri, hogy segítsen rávenni Johnt a gyónásra, azt mondja: „Egy majom sírna egy ilyen csapáson! Az Ördög felszárította benned a szánalom könnyeit? (123. oldal) Megdöbbent, hogy a nő nem viselkedik feldúltabban, pedig nem tanúsított lelkiismeret-furdalást amiatt, hogy az egész darab során embereket ítélt halálra. Valójában azt a véleményét fejezte ki, hogy „akasztassunk fel tízezret, aki fel mert támadni a törvény ellen, és a sókönnyek óceánja nem tudja megolvasztani az alapszabály határozatát” (120. o.). Nem érti, hogy Elizabeth miért nem esik szét, és könyörög a férjének, hogy valljon be nem fogja fel azt a gondolatot, hogy egy cselekedet lehet jogilag körültekintő, de erkölcsileg gusztustalan.

Később, a 4. felvonásban Danforth dühös lesz attól a sugallattól, hogy John vallomása nem biztos, hogy igaz. Azt mondja: „Nincs felhatalmazásom arra, hogy az életét hazugságra cseréljem” (Danforth, 130. o.). Ez a tragikus irónia példája, mert Danforth egész idő alatt hazugságra cserélte az emberek életét. Számos embert ítélt halálra a fekete mágiával kapcsolatos hazugságok alapján, és elfogadta azoknak a hamis vallomásait, akik inkább hazudnak, mint hogy kivégezzék őket.

Hisztéria

Noha ebben a cselekményben kevesebb a hisztéria bizonyítéka, Danforth például még mindig nagyon megragadta a „WWIIIIIITTTTCHHHH” gondolkodásmódot. Miközben János vallomást tesz, Danforth azt mondja Rebecca nővérnek: „Nos, nő, biztosan úgy látja, hogy semmi haszna, ha tovább folytatja ezt az összeesküvést. Bevallod magad vele? (129. oldal). Továbbra is meg van győződve arról, hogy mindenki bűnös .

Danforth is frusztrált lesz Proctorban, amikor nem nevez meg neveket a vallomásában: „Mr. Proctor, sok ember már vallotta, hogy látta [Rebecca nővért] az ördöggel” (130. oldal). Danforth meg van győződve arról, hogy John többet tud az ördög ügyeiről, mint amennyit elárult. Bár Rebecca Nurse részvételét már más gyóntatók is megerősítették, Danforth azt követeli, hogy hallgassa meg Johntól. Ez a bizonyság megerősíti, hogy János teljes mértékben elkötelezte magát amellett, hogy lemond a Sátánhoz fűződő feltételezett kapcsolatairól.

Hírnév

Ahogy a boszorkányperek körüli hisztéria alábbhagy, nyilvánvalóvá válik, hogy a vádlottak hírneve továbbra is befolyásolja, hogyan kezelik őket fogolyként. Parris könyörög Danforthnak, hogy halasszák el John és Rebecca kivégzését, mert nagyon tisztelik őket hogy halálos fenyegetést kapott az akasztásukkal való együttélésért. Azt mondja: „Istennek szeretném, ha nem így lenne, excellenciás úr, de ezeknek az embereknek még mindig nagy súlya van a városban” (118. o.).

Azonban, Danforth saját hírneve erős bíróként függ a mérlegben, és nem meri megrontani azt, hogy minden kívánságra vágyik. – A halasztás most félreérthető a részemről; A haladéknak vagy a megbocsátásnak kétségbe kell vonnia azok bűnösségét, akik mostanáig meghaltak. Amíg Isten törvényét beszélem, nem fogom nyöszörögni a hangját” (119. o.).

John Proctor jó hírnevéért való aggodalma is szerepet játszik a 4. felvonás eseményeiben. Az akasztófához megy ahelyett, hogy hamis vallomást tenne, mert rájön, hogy nem éri meg az életét, ha így nyilvánosan megszégyeníti magát: 'Hogy élhetnék a nevem nélkül? Neked adtam lelkemet; hagyd a nevem! (133. oldal).

java webszolgáltatások

Hatalom és tekintély

A 4. felvonásban sok hatalmi struktúra, amely korábban a darabban volt, felbomlott vagy értelmetlenné vált. Bár a bírák és tiszteletesek gyakorlatilag még mindig hivatalos hatalmat töltenek be, Parris tiszteletest halálos fenyegetésnek vetették alá, és úgy tűnik, hogy Salem egésze teljesen összezavarodott. A bírák ma már alig tisztelik Parrist ('Mr. Parris, ön egy agyatlan ember!'), 117. o.), aki élete megtakarított pénzének elvesztését követően gyengévé és sebezhetővé vált.

A foglyok elvesztették azt a csekély hitüket, amit a földi tekintélyekbe vetettek, akik megbuktatták őket, és Isten ítélete felé néznek. John végül rájön, hogy az egyetlen ereje maradt, hogy megtagadja a gyónást és megőrzi feddhetetlenségét. Ahogy Erzsébet mondja neki: 'Nincs magasabb bíró az ég alatt, mint Proctor!' (127. oldal). Mivel Rebecca Nurse határozottan megtagadja a vallomást, jelentős mennyiségű hatalmat birtokol. A bírák nem kényszeríthetik rá, hogy hazugság mellett kötelezze el magát, és áldozata komoly csapást mér a legitimitásukra.

Bűnösség

A The Crucible végén több szereplő még mindig heves bűntudattal küzd. Miután a 3. felvonásban kilépett a bíróságról, Hale önreflexiót végzett, és úgy döntött, hogy visszatér Salembe, hogy tanácsot adjon a megvádolt boszorkányoknak a vallomásra. Racionalizálása szerint az emberek hazugságra biztatása életük megmentése érdekében megbocsátható bűn, de az ártatlanok haláláért felelősséget vállalni nem. Bűntudat gyötri a boszorkányhisztéria feloldásában játszott szerepe miatt ('Vér van a fejemen!', 121. oldal). Mivel azonban Hale annyira el van gyötörve, csak a személyes érzéseit tudja figyelembe venni a helyzettel kapcsolatban. A hamis vallomások felmenthetik bűnössége alól, de a gyóntatóknak életük hátralévő részét szégyenben kell leélniük.

Ez ma furcsának tűnhet számunkra (nyilván csak hazudni kell, hogy elkerülje a kivégzést!), de figyelembe kell vennünk a vallás elterjedését a puritán társadalomban. Ez nem csupán a jó hírnév megőrzése a társadalomban, hanem a lélek állapota is. A legjámborabb emberek számára (mint például Rebecca Nurse) egy ilyen erősen vallásos kultúrában az ördöggel való kapcsolatról szóló hazudozás rosszabbnak tűnik, mint a halál. Ha valaki bűn nélkül hal meg, a mennybe kerül, de ha megerősíti a bíróságok által állandósított hazugságot, lelkét maradandó foltot hord, és az örökkévalóságot a Purgatóriumban vagy a pokolban töltheti. Hale érvelése kevésbé meggyőző azok számára, akik egész életüket Isten szolgálatában töltötték, és nem kívánnak kompromisszumot kötni egy ilyen kiváló eredményért.

Mindeközben John Proctor továbbra is bűnösnek érzi magát viszonya miatt, és az általa játszott szerep miatt, amely mind őt, mind feleségét halálos veszélybe sodorta. A képmutatástól való mély félelem szinte ráveszi Proctort, hogy valljon, mert bűnösnek érezné magát, ha mártírként martírozza magát más emberek mellett, mint például Rebecca Nurse, akik valóban bűnmentesek. Azt mondja: „Az őszinteségem megtört, Elizabeth; Nem vagyok jó ember” (126. o.). Azonban végül nem engedi, hogy a bűntudata meghatározza magát, és nem hajlandó feladni feddhetetlenségének maradékát.

Erzsébet a 4. felvonásban is bűntudatot mutat, amikor részben önmagát hibáztatja, amiért Abigail karjába lökte Johnt ('Vannak saját bűneim, amelyeket meg kell számolnom. Hideg feleség kell ahhoz, hogy léhaságra késztessem.' 126. oldal). A darab szexizmusa Erzsébet bűntudatában is megmutatkozik. Felkészítették arra, hogy elhiggye, az ő dolga, hogy meggátolja férje eltévedését azzal, hogy boldog háziasszony. Ha korábban nem voltunk teljesen biztosak abban, hogy ezt a darabot az 1950-es években írták, akkor most már teljesen világos.

Ágyhoz kötött, de ez nem mentség arra, hogy ne elégítse ki John minden szükségletét. Mit várt? Hogy ő nem tenném lefeküdni egy tinédzserrel?

A Crucible 4. törvény felülvizsgálata

Gyorsan összefoglaljuk a 4. felvonás eseményeit , elkeserítő következtetése A Crucible :

• Danforth és Hawthorne egy börtöncellában találkoznak, és megvitatják Parris szabálytalan viselkedésével és Hale Salembe való visszatérésével kapcsolatos aggályaikat.
• Parris csatlakozik hozzájuk, és elárulja, hogy Hale azt tanácsolja a foglyoknak, hogy valljanak be.
• Parris azt is elárulja, hogy Abigail élete megtakarított pénzével megszökött, valószínűleg a bíróság tevékenységével kapcsolatos növekvő társadalmi elégedetlenség miatt.
• Parris és Hale is könyörög Danforthnak, hogy vagy bocsásson kegyelmet a foglyoknak, vagy halasszák el az akasztást a vallomások megszerzéséig, mert Rebecca Nurse és John Proctor még mindig olyan jó hírnévnek örvend, és kivégzésük felkelést okozhat.
• Danforth visszautasítja, mert már kivégzett más rabokat, akiket ugyanazokkal a bűnökkel vádolnak, és nem akar gyengének tűnni.
• Úgy döntenek, hogy behozzák Elizabeth Proctort, hogy beszélhessen Johnnal, és remélhetőleg meggyőzze őt, hogy gyónjon, mielőtt akasztófára küldik.
• John és Elizabeth megvitatják ezt a döntést, és John hajlik a gyónásra, mert nem érzi magát méltónak a mártíromságra.
• Elizabeth azt mondja neki, hogy magának kell választania.
• John gyónni kezd, de megtorpan, amikor megparancsolják neki, hogy írja alá a nevét a gyónáshoz, és megtudja, hogy nyilvánosan ki fogják mutatni.
• Feltépi a vallomást, és úgy dönt, inkább a halálba megy, semmint végleg tönkretenné a hírnevét, és feláldozná az egyetlen megmaradt tisztességét.
• A hivatalnokok megpróbálják meggyőzni Elizabethet, hogy állítsa le, de a lány nem hajlandó, mert felismeri, hogy John csak így tud véget vetni öngyűlöletének.
• Johnt és Rebecca Nurse-t az akasztófához vezetik, hogy kivégezzék.

Miller röviden azután, „Visszhangok a folyosón” címmel kijelenti, hogy Parrist hamarosan kiszavazták, és a boszorkányperek áldozatainak családjait később a kormány kártérítésben részesítette. Azt állítja, hogy a perek következményeként „a teokrácia hatalma Massachusettsben megtört”. Az események azonban A Crucible túlságosan is egyértelmű allegóriát nyújt sok modern kori tragédiához, amelyeket előítéletek, félelem és tudatlanság hordozott magában.

Mi a következő lépés?

Most, hogy elolvasta az egyes cselekmények összefoglalóit Az olvasztótégely, tekintse meg a darab teljes tematikus elemzését így belerúghat az összes angol kvízbe és esszébe.

Szüksége van néhány idézetre az esszé pontosításához? Olvassa el ezt a listát a legfontosabb idézetekről A Crucible , téma szerint katalogizálva.

Vessen egy pillantást a két legfontosabb nőről szóló elemzéseinkre is A Crucible , Abigail Williams és Rebecca nővér .